( في المجاز ) ( 1 ) وهو الطريق ، ( والشرب ( 2 ) ) إذا ضمهما في البيع إلى المقسوم . وهل يشترط قبولهما القسمة كالأصل ( 3 ) ؟ إطلاق العبارة ( 4 ) يقتضي عدمه ( 5 ) ، وفي الدروس اشترطه ( 6 ) ، والأقوى الاكتفاء بقبول المقسوم القسمة ( 7 ) نعم لو بيعا منفردين اعتبر قبولهما كالأصل .

--> ( 1 ) الوسائل الباب - 4 - من كتاب الشفعة حديث 1 .